jueves, 8 de octubre de 2009
Entrevistas.
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE PEREIRA
LICENCIATURA EN ETNOEDUCACIÓN Y DESARROLLO COMUNITARIO
TEORÍAS DEL DESARROLLO SOCIAL- COMUNITARIO SEMESTRE III
ENTREVISTA Nº 2
DON ALBEIRO*
LICENCIATURA EN ETNOEDUCACIÓN Y DESARROLLO COMUNITARIO
TEORÍAS DEL DESARROLLO SOCIAL- COMUNITARIO SEMESTRE III
ENTREVISTA Nº 2
DON ALBEIRO*
L.A: Lina Arcos.
D.A: Don Albeiro.
L.A: Nunca le han puesto problema por el negocio.
D.A: De qué mija.
L.A: de pronto la policía, por impuestos o alguna cosa…
D.A: No a i no me molestan aquí, por que yo llevo muchos años trabajando aquí y antes aquí yo ayudo a cuidar, la policía no se mete para nada.
L.A: ¿ha tenido varios negocios en Boston?
D.A: la otra vez tuve tienda ahí. Eso ahí fue de un hermano mío, luego pasó a manos mías.
Silencio, ruido de la calle.
L.A: Don Albeiro, ¿toda la vida ha vivido acá en Boston?
D.A: Toda la vida.
L.A: Nacido criado, casado…
D.A: No, nosotros vinimos aquí pollos.
L.A: ¿de donde son, pues?
D.A: Nosotros somos de Chinchiná caldas…
Ruido de bus al fondo.
D.A: Llevamos 50 años aquí, sin movernos de aquí… claro que si nos fuimos un tiempo pero poquito a mis papas, a mis viejos les dio que por irnos de aquí a pagar arrendo nos aburrimos y volvimos.
L.A: ¿A dónde fueron?
D.A: Nos fuimos de aquí como tres o cuatro meses, a los viejos les dio… dizque por que estaban aburridos y nos tocó volver… se volvieron… entonces nos fuimos a pagar arrendo es muy duro, un mes se le llega a uno como nada. ¡Quieta margarita! (se dirigía a un sobrino que estaba en
L.A: Toda esa esquina es suya, es de ustedes?
D.A: Si, es una herencia, una casa de tres pisos, todos los que vivimos allí somos familia, el muchacho que está allá es sobrino.
L.A: Ese pedacito de allí enseguida también.
D.A: si, eso pertenece a esto. Si… est casa era desde aquí hasta allá donde esa la escala en caracol. Lo que pasa es que eso era de una hermana que se murió, mi papá le vendió esa parte a la hermanita.
L.A: ¿Ella luego lo vendió?
D.A: No pues como ella murió, entonces quedó esto de mi cuñada, y ya a mi cuñada le toco que abrir un negocio y este pelao’ se salió de allí, el es sobrino de nosotros hijo de una hermana, vive ahí con un hermano mío.
L.A: Don Albeiro, usted tiene un muy buen negocio aquí por los estudiantes.
D.A: Si… Yo abro a las 4:00 am me levanto a las 3:30 am o 3:20am.
L.A: Oiga don Albeiro ¿qué tal el barrio ahora?
D.A: ¿El barrio? El barrio ahora está un poquito calmado, estuvo muy duro. Había mucho muerto por acá hace poquito mataron 1 eso pa’ abajo es muy olla, en una semana mataron como a tres ahora está así, más o menos.
L.A: ¿Cómo le va a usted con los negros que está llegando al barrio?
D.A: A mi bien después de que no se metan con uno, no no se mete on ellos, hay negros que son muy buenas personas, pero hay otros que con el perdón suyo son unos hijue… como hay negros que son decentes.
L.A: Nunca le han puesto problema por el negocio.
D.A: De qué mija.
L.A: de pronto la policía, por impuestos o alguna cosa…
D.A: No a i no me molestan aquí, por que yo llevo muchos años trabajando aquí y antes aquí yo ayudo a cuidar, la policía no se mete para nada.
L.A: ¿ha tenido varios negocios en Boston?
D.A: la otra vez tuve tienda ahí. Eso ahí fue de un hermano mío, luego pasó a manos mías.
Silencio, ruido de la calle.
L.A: Don Albeiro, ¿toda la vida ha vivido acá en Boston?
D.A: Toda la vida.
L.A: Nacido criado, casado…
D.A: No, nosotros vinimos aquí pollos.
L.A: ¿de donde son, pues?
D.A: Nosotros somos de Chinchiná caldas…
Ruido de bus al fondo.
D.A: Llevamos 50 años aquí, sin movernos de aquí… claro que si nos fuimos un tiempo pero poquito a mis papas, a mis viejos les dio que por irnos de aquí a pagar arrendo nos aburrimos y volvimos.
L.A: ¿A dónde fueron?
D.A: Nos fuimos de aquí como tres o cuatro meses, a los viejos les dio… dizque por que estaban aburridos y nos tocó volver… se volvieron… entonces nos fuimos a pagar arrendo es muy duro, un mes se le llega a uno como nada. ¡Quieta margarita! (se dirigía a un sobrino que estaba en
L.A: Toda esa esquina es suya, es de ustedes?
D.A: Si, es una herencia, una casa de tres pisos, todos los que vivimos allí somos familia, el muchacho que está allá es sobrino.
L.A: Ese pedacito de allí enseguida también.
D.A: si, eso pertenece a esto. Si… est casa era desde aquí hasta allá donde esa la escala en caracol. Lo que pasa es que eso era de una hermana que se murió, mi papá le vendió esa parte a la hermanita.
L.A: ¿Ella luego lo vendió?
D.A: No pues como ella murió, entonces quedó esto de mi cuñada, y ya a mi cuñada le toco que abrir un negocio y este pelao’ se salió de allí, el es sobrino de nosotros hijo de una hermana, vive ahí con un hermano mío.
L.A: Don Albeiro, usted tiene un muy buen negocio aquí por los estudiantes.
D.A: Si… Yo abro a las 4:00 am me levanto a las 3:30 am o 3:20am.
L.A: Oiga don Albeiro ¿qué tal el barrio ahora?
D.A: ¿El barrio? El barrio ahora está un poquito calmado, estuvo muy duro. Había mucho muerto por acá hace poquito mataron 1 eso pa’ abajo es muy olla, en una semana mataron como a tres ahora está así, más o menos.
L.A: ¿Cómo le va a usted con los negros que está llegando al barrio?
D.A: A mi bien después de que no se metan con uno, no no se mete on ellos, hay negros que son muy buenas personas, pero hay otros que con el perdón suyo son unos hijue… como hay negros que son decentes.
EJERCICIO DE ENTREVISTAS...
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE PEREIRA
LICENCIATURA EN ETNOEDUCACIÓN Y DESARROLLO COMUNITARIO
TEORÍAS DEL DESARROLLO SOCIAL- COMUNITARIO SEMESTRE III
ENTREVISTA Nº 1
DON HÉCTOR SEPÚLVEDA, (FUNDADOR DEL BARRIO BOSTON)
Entrevista realizada en la casa de don Héctor Sepúlveda la cual en una de conversaciones asegura ser fundador del barrio Boston.
TRANSCRIPCIÓN DE ENTREVISTA: Gloria Maldonado, Helena Ocampo, Lina M. Arcos.
ENTREVISTA REALIZADA POR LINA M. ARCOS.
Estando don Héctor sólo parado en el umbral de la puerta de la entrada de su casa pasa Lina con ánimo desprevenido y comienza la entrevista. Don Héctor es un hombre ya entrado en años, aproximándonos un poco a su edad (por que nunca se pregunto esto en el repertorio) diríamos que tiene cerca de 70 años, los cuales más de 40 años asegura, los ha vivido en el barrio. Lina M. Arcos vive en el barrio Boston por tanto conoce así sea de saludo o de pasada a los entrevistados en este caso a don Héctor Sepúlveda.
L.A: Lina Arcos.
LICENCIATURA EN ETNOEDUCACIÓN Y DESARROLLO COMUNITARIO
TEORÍAS DEL DESARROLLO SOCIAL- COMUNITARIO SEMESTRE III
ENTREVISTA Nº 1
DON HÉCTOR SEPÚLVEDA, (FUNDADOR DEL BARRIO BOSTON)
Entrevista realizada en la casa de don Héctor Sepúlveda la cual en una de conversaciones asegura ser fundador del barrio Boston.
TRANSCRIPCIÓN DE ENTREVISTA: Gloria Maldonado, Helena Ocampo, Lina M. Arcos.
ENTREVISTA REALIZADA POR LINA M. ARCOS.
Estando don Héctor sólo parado en el umbral de la puerta de la entrada de su casa pasa Lina con ánimo desprevenido y comienza la entrevista. Don Héctor es un hombre ya entrado en años, aproximándonos un poco a su edad (por que nunca se pregunto esto en el repertorio) diríamos que tiene cerca de 70 años, los cuales más de 40 años asegura, los ha vivido en el barrio. Lina M. Arcos vive en el barrio Boston por tanto conoce así sea de saludo o de pasada a los entrevistados en este caso a don Héctor Sepúlveda.
L.A: Lina Arcos.
H.S: Héctor Sepúlveda.
L.A: Don Héctor, ¿cómo amanece?
H.S: Muy bien ¿y usted? ¿Ya va a estudiar?
L.A: No, todavía no.
H.S: ¿para dónde va por ahí?
L.A: voy para la 14, hummm Si. Don Héctor, usted hace cuanto que vive acá en Boston.
H.S: hum ¡·”·$%%$·
L.A: ¿Hace cuánto?
H.S: ¿Aquí? hace 40 y pico de años.
L.A: Ahhh cómo así…
H.S: Yo soy fundador de este barrio.
L.A: Ah usted es fundador de este barrio, y ¿usted de donde es?
H.S: Yo viví aquí en el centro, yo soy de… (Tos) pero hace muchos años vivo acá, yo soy de Pensilvania Caldas. Entrate y charlamos acá adentro.
L.A: pues si, por que me interesa saber usted cuanto lleva en el barrio.
H.S: ¿por qué?
L.A: Por un trabajo de la universidad.
H.S: yo llevo más de 44 años, 45. Este barrio se fundó en el 61 yo me pasé en el 61… 62 (1961-1962).
L.A: Ah, para esa época ya estaban instalando las casas.
H.S: ¿Vivió por acá en ese tiempo?
L.A: Nooo, yo soy del 88 (1988), yo nací en el 88. Oiga don Héctor como era por acá cuénteme un poquito.
H.S: Esto aquí al frente era un colegio, era una escuela, la entrada era por allá (señalando con la mano el colegio sur oriental) esto por aquí era potrero.
L.A: potreros, y ¿cafetales?
H.S: cafetales también, pero… si.
L.A: ¿Cuándo empezó la vida de barrio como tal?
H.S: Pues, esto se demoró mucho por que esto… pues nosotros, digamos yo vine a esta casa en el 62, entonces ella hizo la petición de una casa en el instituto de crédito territorial. Entonces como le digo esto era unos barrancos y no estaba ni la maquinaria todavía por aquí. Entonces me dijo la vieja: ya está repartido todo- ya las tienen repartidas todas, los lotes digo en la… este era el lote 13 y 14 que queda en la calle 17. –Pero ya la 13 está destinada para oficina, queda la 14- Entonces yo le dije, déjemela a mí. Yo vivía en el centro en la 22 con 10 bis y ahí mimo había que hablar con el interventor para que no vallan a asignar el lote 14, entonces tiene que irse ya para la alcaldía y tacharla allá y entonces yo fui. Había que dar… yo había ofrecido $400 de cuota inicial.
L.A: y, ¿Cuánto había que dar?
H.S: Lo que uno quisiera, no había que dar nada, entonces como…
L.A: ¿Era el gobierno de Rojas?
H.S: No- no, era el gobierno de… cuando eso no había muerto el presidente de EE.UU, ¿cómo es que se llama?
L.A: Kennedy.
H.S: Kennedy, y habían unos auxilios por él.
L.A: ¡ahh yá!
H.S: Entonces me fui pa’ la alcaldía, $ 10.000 de un examen que le hacían a uno, $60.00 en el banco y… esperar a ver, yo no salí favorecido, yo nunca fui favorecido, ni de suplente, ni nada. Como también hubo mucha gente que despreciaba esto, que por que era muy lejos.
L.A: ¿lejos del centro?
H.S: Yo dije, pues, bendito sea mi dios, qué se va a hacer. Yo trabajé en una lavandería: “siglo XX” y después me tocó la casa.
L.A: Usted no tiene fotos de acá de Boston.
H.S: Yo tengo fotos pero… como yo fui de la defensa civil, tengo muchas fotos de eso. (Al fondo se escucha la cariñosa).
L.A: ¿Le gusta la cariñosa?
H.S: Si, y entonces ¿le hago tintico mija? Pero instantáneo.
L.A: Bueno don Héctor.
H.S: Muy bien ¿y usted? ¿Ya va a estudiar?
L.A: No, todavía no.
H.S: ¿para dónde va por ahí?
L.A: voy para la 14, hummm Si. Don Héctor, usted hace cuanto que vive acá en Boston.
H.S: hum ¡·”·$%%$·
L.A: ¿Hace cuánto?
H.S: ¿Aquí? hace 40 y pico de años.
L.A: Ahhh cómo así…
H.S: Yo soy fundador de este barrio.
L.A: Ah usted es fundador de este barrio, y ¿usted de donde es?
H.S: Yo viví aquí en el centro, yo soy de… (Tos) pero hace muchos años vivo acá, yo soy de Pensilvania Caldas. Entrate y charlamos acá adentro.
L.A: pues si, por que me interesa saber usted cuanto lleva en el barrio.
H.S: ¿por qué?
L.A: Por un trabajo de la universidad.
H.S: yo llevo más de 44 años, 45. Este barrio se fundó en el 61 yo me pasé en el 61… 62 (1961-1962).
L.A: Ah, para esa época ya estaban instalando las casas.
H.S: ¿Vivió por acá en ese tiempo?
L.A: Nooo, yo soy del 88 (1988), yo nací en el 88. Oiga don Héctor como era por acá cuénteme un poquito.
H.S: Esto aquí al frente era un colegio, era una escuela, la entrada era por allá (señalando con la mano el colegio sur oriental) esto por aquí era potrero.
L.A: potreros, y ¿cafetales?
H.S: cafetales también, pero… si.
L.A: ¿Cuándo empezó la vida de barrio como tal?
H.S: Pues, esto se demoró mucho por que esto… pues nosotros, digamos yo vine a esta casa en el 62, entonces ella hizo la petición de una casa en el instituto de crédito territorial. Entonces como le digo esto era unos barrancos y no estaba ni la maquinaria todavía por aquí. Entonces me dijo la vieja: ya está repartido todo- ya las tienen repartidas todas, los lotes digo en la… este era el lote 13 y 14 que queda en la calle 17. –Pero ya la 13 está destinada para oficina, queda la 14- Entonces yo le dije, déjemela a mí. Yo vivía en el centro en la 22 con 10 bis y ahí mimo había que hablar con el interventor para que no vallan a asignar el lote 14, entonces tiene que irse ya para la alcaldía y tacharla allá y entonces yo fui. Había que dar… yo había ofrecido $400 de cuota inicial.
L.A: y, ¿Cuánto había que dar?
H.S: Lo que uno quisiera, no había que dar nada, entonces como…
L.A: ¿Era el gobierno de Rojas?
H.S: No- no, era el gobierno de… cuando eso no había muerto el presidente de EE.UU, ¿cómo es que se llama?
L.A: Kennedy.
H.S: Kennedy, y habían unos auxilios por él.
L.A: ¡ahh yá!
H.S: Entonces me fui pa’ la alcaldía, $ 10.000 de un examen que le hacían a uno, $60.00 en el banco y… esperar a ver, yo no salí favorecido, yo nunca fui favorecido, ni de suplente, ni nada. Como también hubo mucha gente que despreciaba esto, que por que era muy lejos.
L.A: ¿lejos del centro?
H.S: Yo dije, pues, bendito sea mi dios, qué se va a hacer. Yo trabajé en una lavandería: “siglo XX” y después me tocó la casa.
L.A: Usted no tiene fotos de acá de Boston.
H.S: Yo tengo fotos pero… como yo fui de la defensa civil, tengo muchas fotos de eso. (Al fondo se escucha la cariñosa).
L.A: ¿Le gusta la cariñosa?
H.S: Si, y entonces ¿le hago tintico mija? Pero instantáneo.
L.A: Bueno don Héctor.
Circuncripción del Barrio Boston
“Las ciudades son como un conjunto de muchas cosas: memorias, deseos. Signos de un lenguaje; son lugares de trueque, de mercancías, de palabras, de deseos y recuerdos”.
(Ítalo Calvino)
El barrio como hábitat es el resultado de encuentros, de utopías y sueños humanos con la naturaleza, con la tierra y el cielo y sus divinidades con el reconocimiento de su infinitud, expresión con la que Heidegger destaca que el morar, entre tantos mortales, significa proteger la tierra, sentir las sensaciones celestes y mantenerlas en comunicación con las divinidades. Construir es hacer huella, es el resultado de pensar.
(Ítalo Calvino)
El barrio como hábitat es el resultado de encuentros, de utopías y sueños humanos con la naturaleza, con la tierra y el cielo y sus divinidades con el reconocimiento de su infinitud, expresión con la que Heidegger destaca que el morar, entre tantos mortales, significa proteger la tierra, sentir las sensaciones celestes y mantenerlas en comunicación con las divinidades. Construir es hacer huella, es el resultado de pensar.
Caracterizar al Barrio Boston es hechar una mirada desde la propia construcción de la historia, sus costumbres, es mostrar las formas de vida, sus simbolos, sus imaginarios y códigos en un intento por reconocer los cambios generacionales, formas y procesos de identidad.
1. ASPECTOS HISTORICOS DEL BARRIO BOSTON
El siguiente es el resultado de una revisión de documentos sobre estudios relacionados con la historia del barrio que fueron realizadas por habitantes, docentes y estudiantes de la escuela Alfonso López Pumarejo, estudiantes de Sociología de la Universidad Católica y otros documentos que reposan en la biblioteca Jorge Zalamea borda. Esta información se validó y complementó mediante diálogos y/o entrevistas don diferentes actores de la comunidad.
1.1 MEMORIAS SOBRE LA HISTORIA DE BOSTON
La historia comienza cuando el señor Alfonso Jaramillo, dona estas tierras al Instituto de Crédito Territorial, empezando el movimiento de tierra sobre la hacienda Boston, de donde tomaría su nombre el barrio.
Posteriormente En contrato celebrado entre el departamento de Caldas, el Instituto de Crédito Territorial y el Municipio de Pereira, sobre la construcción de casas para erradicar tugurios en este municipio fue elevado a escritura pública No. 1186 de fecha junio 24 de 1958 otorgado en la Notaria segunda de Manizales.
Mediante el acuerdo número noventa y uno (91) de junio 17 de 1959 se aprueba el contrato con el Dr. Néstor Botero Jiménez, para la construcción del alcantarillado de la Urbanización Boston (erradicación de tugurios) situados en el suroeste de la ciudad, actuaron en representación del municipio Omar de la Pava Gómez, personero municipal y Fabio A. López Salazar, Secretario de Obras Públicas. Néstor Botero Gómez en calidad de contratista, elegido mediante licitación privada en la que intervinieron las siguientes firmas: VASQUEZ, LÓPEZ, URIBE, RAMIREZ, VALENCIA, URIBE; Dr. LUIS DÁVINO, Dr. NÉSTOR BOTERO, Dr. JUAN GONZALEZ, según consta en el Acta No. 9 de abril 21 de 1959.
El acuerdo fue discutido y aprobado por el honorable concejo en tres (3) sesiones realizadas en distintas fechas y firmado en Pereira en junio 18 de 1959 por el Secretario del Concejo Miguel Álvarez de los Ríos. Y mediante el acuerdo No. 29 de junio 30 de 1960 se autoriza a los señores alcalde y Personero del municipio, para transferir los terrenos de Boston de propiedad del municipio de Pereira al Instituto de Crédito Territorial, para emplearlos en la construcción de vivienda popular y obrera.
2. DESCRIPCIÓN DEL ÁREA ( de acuerdo a la Historia)
2.1 ASPECTOS GENERALES
LOCALIZACIÓN
El Barrio Boston se encuentra ubicado en el suroccidente del municipio de Pereira, entre las calles 17 y 22 con carreras principales la 23 y 24, hace parte de la Comuna 9 que lleva su nombre. Está construido sobre un montículo, dividido por dos quebradas: la quebrada Boston que separa un caserío perteneciente al mismo barrio, llamado la Isla y otra quebrada que esa ubicada hacia el norte llamada quebrada florida. Boston se puede considerar como un altiplano, ya que no es muy montañoso, ni muy plano, tiene partes fértiles y partes erosionadas.
EXENSIÓN
Ocupa un área de 10,69 Hectáreas.
Ocupa un área de 10,69 Hectáreas.
LÍMITES
por el norte con el Tulcán, Gaviotas y Villa Colombia. Por el sur Terminal de Transportes, antiguo colegio la Salle, las Colinas y el jardín. Al occidente con providencia, santa Catalina, La Avenida Sur y Palermo, al oriente con la vía a Armenia, barrio San Luis y Central.
HIDROGRAFÍA
Boston esta bañado por un rio muy importante, el Consota, tiene una extensión de 392 Km y se desprende de la laguna del mismo nombre. Este río tiene un nivel de contaminación medio alto, debido a que allí se depositan la mayor parte de las basuras de los barrios vecinos: La Unidad, Villa Colombia; también allí desembocan las aguas negras de estos, para combatirlo la Carder hizo un aseo general, las lagunas fueron canalizadas para un mejor ambiente. No presenta lagos ni lagunas ya que no es sitio apropiado para ésta hidrografía.
CLIMA
El clima del barrio es templado, de 21o C, la variación del clima depende del estado del tiempo que presente la ciudad, este oscila entre los 19oC y los 240C, presenta una precipitación de 1800mm/año.
TOPOGRAFÍA
La zona presenta terrenos escarpados con algunas áreas relativamente planas, con pendientes que de acuerdo al área van desde el 90-100% en las áreas naturales, entre el 60-80% en los accesos al barrio y menores al 20% en las partes bajas.
GEOLOGÍA
Geológicamente el barrio responde a una zona de cenizas volcánicas de espesores mayores a 10 metros depositados sobre un manto de origen fluvio volcánico.
POBLACIÓN
La población del barrio la conforman 2130 habitantes, siendo 1116 hombres y 1014 mujeres. Así mismo existen 502 hogares establecidos en 435 viviendas.
VIVIENDA
Las casas eran entregadas sin puertas, ni ventanas y en obra negra, con un solo salón y dos piezas, pero con mucho terreno para construir en su patio. Algunas de las personas propietarias empleaban sábados y domingos para botar tierra y poder ampliar la vivienda. El avalúo de estas unidades familiares era de $7327 y se pagaba con una cuota inicial de $150 y se seguía pagando un canon mensual de $70, pero debido a que la gran mayoría de adjudicatarios empezó a incumplir con ése pago el ICT rebajó la cuota a $60 y pagar un incremento para ser abonado a la cuenta (por cada hijo se donaba ese incremento).
SERVICIOS PÚBLICOS
En su etapa inicial las viviendas eran entregadas sin los servicios de energía y agua, por lo tanto los primeros habitantes tenían que recoger agua de manguera que usaban los constructores. El alumbrado tenia que hacerse con velas que le compraban a una señora llamada Ana Julia. Los terrenos fueron acondicionados previamente con las tuberías madre de alcantarillado y agua. Posteriormente con el aumento de la población estos servicios se normalizaron con la instalación de acometidas individuales.
En asunto de comunicaciones el primer teléfono público funcionó en la primera zapatería de un señor cariñosamente apodado “sancocho”, remoquete heredado por toda su familia.
VIAS
El barrio al momento de entregarse solamente contaba con una vías trazadas más no acondicionada, éstas se fueron mejorando gracias a la labor de los diferentes comités que se conformaron y a la Junta de Acción Comunal de la época donde figuraban como pioneras: las señoras Jael Gómez, Cecilia Ceballos, Doris Cardoso. Inicialmente pavimentaron la vía principal y posteriormente las cuadra internas, a través de la conformación de convites para cada una de ellas, donde según las versiones, empieza a aparecer la participación en el desarrollo del barrio los políticos de la época como los doctores Camilo Mejía Duque y Jaime Salazar Robledo con sus respectivas promesas. El primero con la ejecución de los andenes y el segundo con la hecha de los antejardines. En esta actividad por convites para pavimentar cada una de las cuadras tuvo vital importancia la participación del INSCREDIAL con don Guillermo Castaño (director ICT). Luego las vías de acceso tanto por el terminal de transportes como por el barrio providencian fueron pavimentadas en la década de los 80 contando con la participación y colaboración de las administraciones municipales de la época. El barrio iba progresando poco a poco, le fueron instalados las redes eléctricas y el alcantarillado, gracias al ICT y a las JAC que allí logro conformarse.
TRANSPORTE
La comunidad residente en ese entonces tenía que desplazarse en una ruta que existía desde el barrio popular modelo hasta el barrio providencia, por lo tanto debía caminar un largo trecho para abordar dicho servicio el cual tenía un costo de $10 centavos. Se constituyó un comité conformado por los señores Luis Arias, Leonardo Flórez y Hernando Álvarez , para solicitar a la Alcaldía y a Transito que esa ruta de buses ingresara al barrio Boston, todo ello motivado por el ofrecimiento de un señor Nazario quien se ofreció a prestarlo, siendo la primera empresa de transportes la Cooperativa Urbanos Pereira.
EDUCACIÓN
Los centros docentes más antiguos donde se educaron varias generaciones de residentes en el barrio son; La Escuela Alfonso López Pumarejo que tuvo como primer director al profesor Ernesto Herrera y la Escuela Santa Teresita y su primera directora fue la profesora Inés Giraldo.
El primer preescolar fue fundado en 1964 se llamaba el Kínder de doña Irma, su directora fue doña Irma Patiño.
La Escuela Santa Teresita empezó a funcionar donde hoy está ubicado el puesto de Salud.
En el año de 1967 el Colegio Alfonso Jaramillo Gutiérrez( en memoria a quien donara las tierras para la fundación del barrio) inicio sus labores en el barrio Boston utilizando como sede las instalaciones que hasta el sismo de 1999 correspondían a la Escuela Santa Teresita. La rectoría del colegio fue asignada al señor Gustavo Hincapié, la vice rectoría a las señora Dorian Valencia y la secretaría a la señora Mariela Delgado. Las labores del colegio se iniciaron con un total d 217 alumnos repartidos en cuatro primeros y un segundo. En el año de 1982 el colegio fue trasladado al centro de la ciudad (calle 20 con Kra 3).
SEGURIDAD
El primer puesto de policía funcionó por primera vez en donde hoy es la vulcanizadora Tolima y fue inaugurado por el señor Edgar Castaño quien en una fiesta en la caseta comunal le propinó un golpe en la cara al Cabo de policía. Posteriormente fue asignada una sede ubicada al frente de la escuela Santa Teresita, donde funciona actualmente.
SALUD
El primer puesto de salud funcionó en el local donde hoy funciona el hogar infantil del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, luego pasó al sitio donde actualmente está ubicado donado por Industrias de Comestibles La Rosa, tuvo como primera enfermera s Etelvina Restrepo. Actualmente cuenta con una unidad intermedia d salud cuya primera construcción la realizó el doctor diego Patiño Amariles en su primera gestión como gobernador que luego tuvo la oportunidad de concluir.
Actualmente la comunidad cuenta con el centro de salud de Boston donde se reciben los servicios de consulta prioritaria las 24 horas, consulta de odontología, citología, laboratorio, vacunación y programas de crecimiento y de desarrollo. La población atendida en este centro se tiene estimada según las proyecciones de población no sólo para la comuna Boston, también para la del poblado, El Rocío y Universidad.
CULTURA
Actualmente la comunidad cuenta con el centro de salud de Boston donde se reciben los servicios de consulta prioritaria las 24 horas, consulta de odontología, citología, laboratorio, vacunación y programas de crecimiento y de desarrollo. La población atendida en este centro se tiene estimada según las proyecciones de población no sólo para la comuna Boston, también para la del poblado, El Rocío y Universidad.
CULTURA
La primera biblioteca empezó a funcionar con el nombre de Jorge Zalamea Borda, nombre que aún posee, en la casa de doña Inés Giraldo, de allí pasó al lugar donde antes estaba el comedor infantil, luego fue ubicada en la escuela Alfonso López y de allí en el sitio donde se encuentra hoy. La biblioteca fue lugar de tertulia de los jóvenes de la generación de los 60 y 70 y de allí se empezaban a generar proyectos culturales para el barrio como el grupo de tearo y de danzas dirigido por Carlos Aristizabal y doña Fabiola Quiceno.
Por otro lado la comunidad en cabeza del Club Social y Deportivo realizó en algunas oportunidades las fiestas aniversarias del barrio Boston en donde se desarrollaban un programa que incluía, además de actividades recreativas y deportivas, la presentación y premiación de comparsas intercuadras, fono mímica, teatro, danzas, reinados y otras que servían para la integración y disfrute de la comunidad.
RECREACIÓN Y DEPORTE
En cuanto a recreación la primera diversión conocida fue el paseo de olla al río Consota, sitio turístico al que se volcaba todo Pereira y en especial los habitantes del barrio Boston, vecinos de este recurso natural, los días domingos donde era común la aparición del denominado rayo. También era visitado el lugar por los jóvenes que se evadían de la escuela para traer hojas y construir las llamadas chozas, además los niños y niñas de la escuela disfrutaban mensualmente un día recreativo siendo llevados a un sitio donde actualmente queda el barrio la Unidad.
La televisión como entretenimiento infantil, privilegio de pocos, por que en ese entonces sólo dona Jael Gómez, Carmen Velásquez y don Héctor Henao poseían tan moderno equipo y cobraban 20 centavos por la entrada a sus casas para ver la tele.
Como centros deportivos sólo se contaba con el “peladero de la 24”, parte baja del barrio y sitio que después fue ocupado por el barrio la Florida, luego fueron construidas las canchas múltiples (1982), la cancha de futbol ocho (1994) y la de voleiplaya (1996) siendo este uno de los barrios con mayor cantidad de escenarios deportivos.
La práctica y fomento del deporte ha sido fortalecido por la gestión del Club Social y Deportivo Boston, sumando a éste la contribución de dirigentes deportivos como Roberto Torres, Felipe Cano, Humberto Franco, Alberto Hurtado y sus hermanos Álvaro y Danilo.
SITIOS RELIGIOSOS
En 1961 se organizaron los primeros comités para hacer la iglesia, a la cabeza del movimiento estaba la señora Carmen Velásquez, esta gestión fructifica cuando el 20 de agosto de 1964 monseñor Baltasar Álvarez Restrepo colocó la primera piedra y el sacerdote José Ossa fue el primer cura párroco. Hoy se cuenta con la Parroquia San Nicolás de Tolentino.
ECONOMÍA
La primer labor conocida por algunos de los iniciales residentes fue la de ayudar a cuidar materiales de construcción y servir como ayudantes para ésta labor, cuando empezó a poblarse el barrio fueron apareciendo los primeros comerciantes y trabajadores como don Enrique Carmona con el primer kiosco, la zapatería de “sancocho”, la tienda “el porvenir” de don Arnoby Arango, la panadería el buen gusto cariñosamente conocido su propietario como “pan viejo”, la primera fábrica de velas de doña Ana Julia, la tienda la Colmena del señor Roa, la primera fuente de soda llamada Calima cuyo dueño era don Gonzalo Flórez entre otros.
RECURSOS NATURALES
Las quebradas que recorren al barrio (quebradas Boston y Florida) fueron utilizadas para depositar sobre ellas la mayor parte de las basuras y aguas negras convirtiendo dichos sitios en focos de contaminación y enfermedades en la población. Sin embargo con la gestión de la comunidad y con la ayuda de entidades como la CARDER y las E.E.P.P lograron la canalización en primera instancia de la Florida y en posterior proceso la de Boston.
Una vez concluidos estos procesos se empezaron a generar intervenciones de éstas áreas naturales para el aprovechamiento y disfrute colectivo. Así sobre el año 1992 personajes como Herbey Cardona “chágüelo”, Ramón Gómez, Arley “chispas” y otros comienzan con la reforestación e introducción de especies vegetales en las áreas naturales y ronda de la canal de la quebrada Boston, convirtiendo ése sitio en lugar de apropiación de la comunidad para el cuidado del medio ambiente. Dicha labor se siguió reforzando con el aporte de nuevas generaciones entre los cuales cabe destacar a: Álvaro Hurtado “borracho”, Darío Cano, Alexander Cardona “piraña” y otros, quienes a través de convites logran la pavimentación de un camino que han denominado sendero Boston. Proceso que culmina con la formación (informal) del grupo ecológico del barrio y la inauguración del sendero por parte del gobernador Carlos Arturo López el día 14 de noviembre de 1996.
Además durante todo este tiempo se adecuan diferentes espacios del barrio como zonas verdes ese es el caso del parque frene a las canchas múltiples construidos en el año 2001, el parque de la cola construido, adecuado y mantenido por los habitantes desde el año 1988.
ORGANIZACIÓN INSTITUCIONAL
El barrio Boston se ha distinguido por su civismo, por que a través del tiempo se han podido solucionar los diversos problemas y necesidades presentados para lograr el bienestar de su comunidad, entre sus principales protagonistas, la Junta de Acción Comunal, que fue reconocida como tal a través del Decreto que aprobó su personería jurídica No. 387 del 11 de septiembre de 1963 y el barrio considerado como tal mediante decreto No. 161 del 4 de septiembre de 1967. Igualmente han participado en muchas gestas cívicas la Cooperativa de Ahorro La Esperanza fundada en 1964 cuando las mujeres se tomaron la Junta de Acción Comunal donde se empezó a pensar en el mejoramiento de las vías del sector con doña Chila Ceballos, Jael Gómez y Doris Cardoso.
Fueron surgiendo entonces con el transcurrir de los años y producto del relevo generacional nuevas organizaciones como: el Club Social y Deportivo Boston (1982), Asociaciones de padres de familia y diferentes comités por cuadras para trabajar en la solución de problemas puntuales y actividades por temporada.
3. BOSTON EN EL SISMO DE ENERO DE 1999
El sismo de enero 25 de 1999 marca una pauta para todas las poblaciones afectadas por el fenómeno. Boston fue uno de los barrios que de acuerdo a las valoraciones realizadas por el FOREC, sufrió daños considerables en su infraestructura individual (Vivienda) y colectiva (Puesto de Salud, Centros Educativos, biblioteca y caseta comunal). El FOREC destino sus recursos de acuerdo a las siguientes consideraciones: vivienda de mayor a menor afectación, Centros Educativos, Centros de Salud.
VIVIENDA
VIVIENDA
Dado el grado de afectación de las casas de Boston, el FOREC por intermedio de la Fundación Vida y Futuro, agilizó el proceso de reconstrucción beneficiando a un total de 220 familias, el proceso fue considerado satisfactorio ya que para aproximadamente en el mes de junio del año 2000 la mayoría de viviendas estaban reparadas.
CENTROS EDUCATIVOS
Las instalaciones de los Centros Educativos afectadas en su totalidad por el sismo fueron la escuela Alfonso López y el Colegio Comunitario San Luis junto con la escuela Santa Teresita.
4. SIMBOLOS DE LA ECONOMÍA DE BOSTON.
INDUSTRIA: En Boston sólo has y una industria que se dedica a la elaboración de cocinas integrales y semi-integrales; Ubicada en la calle 19 con carrera 23. Su porcentaje de fabricación es aproximadamente de una cocina integral y una semi-integral por día sus costo es de $800.000 y 2’000.000 por modelo.
MICROEMPRESAS: El barrio cuenta con varias micro-empresas, como son la fabricación de colchones, los puestos de arepas, producción de velas; entre otras podemos destacar las siguientes: Panaderías, taller de soldadura, carnicería, tiendas, revuelterías, droguería; esto además lo denominamos como comercio interno también la venta de ropa interior y cosméticos.
5. CARACTERÍSTICAS DEL ESPACIO.
ORDEN: la organización del espacio público es acorde con lo físico, pues la calle principal del barrio es acorde con la calle principal del barrio es la carrera 23 y sobre ella se sitúan todas las tiendas, empresas e instituciones; es el centro de confluencia, por allí pasa toda la gente que se dirige a sus trabajos, lugares de estudio etc. Además es por donde pasan todas las rutas de buses urbanos que se dirigen a varias partes de la ciudad como: Dosquebradas, Cuba y el Centro. En el barrio No hay zonas de tolerancia pero hace algún tiempo si existían lugares donde se podía amanecer con una buena compañía además se consumía cualquier tipo de drogas; este lugar no duró mucho pues las personas de sus alrededores (vecinos) “pusieron el grito en el cielo” y así desapareció este lugar.
ORDEN: la organización del espacio público es acorde con lo físico, pues la calle principal del barrio es acorde con la calle principal del barrio es la carrera 23 y sobre ella se sitúan todas las tiendas, empresas e instituciones; es el centro de confluencia, por allí pasa toda la gente que se dirige a sus trabajos, lugares de estudio etc. Además es por donde pasan todas las rutas de buses urbanos que se dirigen a varias partes de la ciudad como: Dosquebradas, Cuba y el Centro. En el barrio No hay zonas de tolerancia pero hace algún tiempo si existían lugares donde se podía amanecer con una buena compañía además se consumía cualquier tipo de drogas; este lugar no duró mucho pues las personas de sus alrededores (vecinos) “pusieron el grito en el cielo” y así desapareció este lugar.
Las casas del barrio pasan a ser un imaginario de las personas que ven casas muy bonitas ya sea por televisión o en otros lugares y esto les queda muy marcado y empiezan a sacar ahorritos o los hijos se ponen a “traquetear” para alcanzar el sueño de poner a vivir a la mamá como una reina.
Las casas guardan una uniformidad ya que todas son de material, claro está que hay edificaciones con más inversión de capital, algo que es notorio y está explicado en el texto anterior.
JERARQUIZACIÓN: No existe una jerarquización muy notoria pues todos estamos más o menos en el mismo nivel económico.
MARCAS Y SEÑALES: Las marcas y señales dentro del barrio ya no son muy visibles; puesto que la quebrada que lo recorre fue canalizada desde hace ya algún tiempo; la otra quebrada es la de la florida, el río Consota sirvió también de marca y señal, pero la selva la invadió y los colonos obstruyeron el camino que conducía al río. El Hospital de los barrios sur orientales, el terminal de transportes, la cancha de futbol, la biblioteca, la caseta de Acción comunal, son otras marcas y señales.
CENTRO: El lugar de mayor afluencia en el barrio es variado, pues los niños se reúnen en la cancha de futbol todos los días; los jóvenes, unos en el día en las en las esquinas de la avenida principal y en la noche, se reúnen en alguna casa para conversar con las niñas del barrio de otros barrios que vienen a visitarlos; otros, lo hacen durante todo el día y parte de la noche, en la tienda de “Jorge”. Los señores de la tercera edad, algunos de ellos fundadores del barrio, se encuentran en el parque con los pelaos de barrio que de pronto se sientan con ellos; y crean discusiones muy controvertidas e interesantes pues hablan de cómo era el consumo de sustancias en los viejos tiempos; y dicen que ahora la gente que consume han perdido la vergüenza para con los niños y demás personas que no lo hacen.
Estos son los centros de reunión en semana ya que en los días ya que en los días sábados y domingos, el sitio de encuentro es la cancha de Futbol donde se llevan a cabo campeonatos de futbol ocho “inter-combos” donde únicamente juegan gentes. Cuando estos partidos se acaban el sector es tranquilo, excepto que haya alguna fiesta, y generalmente hay un aprovechamiento del espacio público por los automotores parqueados en las aceras de la avenida principal.
En tiempos atrás los lugares de encuentro de los jóvenes en el día, era la biblioteca pública y en las noches, el negocio de “don Aparicio” donde habían las noches de bohemia y tertulia.
ADENTRO – AFUERA: para estar fuera del barrio se sube hasta el montallantas “Tolima” que quedaba diagonal al terminal de transporte; o hasta la inspección de policía que queda sobre la carrera 17, salida a Armenia; por la parte de abajo, es cuando se sale hasta la carrera 24 con calle 21 bis dirigiéndose hacia la izquierda, entrada al barrio la florida o bajando por la carretera que conduce al barrio providencia. Y estamos dentro, si nos situamos entre los límites descritos anteriormente.
LO SALVAJE: la carrera 24 en la noche; el paso por la laguna; el parque a altas horas de la noche.
LO DOMÉSTICO: La carrera 24 en el día y todo el barrio en general.
LO CALIENTE: El escampadero que se encuentra ubicado en la zona central del barrio, la tienda donde Jorge, detrás de la biblioteca, la cancha de fútbol y voleibol, los límites con la laguna.
LO CALIENTE: El escampadero que se encuentra ubicado en la zona central del barrio, la tienda donde Jorge, detrás de la biblioteca, la cancha de fútbol y voleibol, los límites con la laguna.
LO FRIO: las calles, algunas tiendas peluquerías, los parches de los viejos, la escuela , el colegio.
LO ABIERTO – LO CERRADO: Por lo general todos los establecimientos públicos los abren a las siete, pero don “Pedro” inicia sus labores a las 5:00 de la mañana; y cierran el último local a las 11:00 de la noche, así sea fin de semana, existe sólo una ventanilla nocturna.
LO LLENO: La cancha cuando hay partidos, sitios ubicados sobre la avenida principal con calle 20 esquina, lo lleno también el Hospital, la escuela, el parque, la iglesia.
LO VACIO: El parque en la noche las calles después e las 11:00 pm, la cancha cuando no hay partidos, la biblioteca, los extramuros del barrio etc.
LOS COLORES: En las casas predominan los colores fuertes, lo mismo que en el vestir de las gentes, entre otros.
LOS SIMBOLOS: la mata de bareta, el parque detrás de la biblioteca, las esquinas, la vestimenta, las canchas, los fritos de Toña, la panadería, las armas, las edades, las niñas, los carros, las motos, los tombos, el perico, el bazuco, las piolas, el licor, los juegos de azar, la iglesia, los personajes populares como “Atolo”, “mamey”, “pan viejo”,” pelos”, Héctor, Pamela y Hugo los maricas; “Edgardo” el taladro.
IMAGINARIOS: la gente tiene el imaginario de viajar al exterior cargada con droga para poder vivir bien, como algunas personas han podido lograr esto alcanzando sus objetivos, también estudiar, ser alguien de bien en la vida para la familia y la sociedad. Formar un grupo musical de renombre inernacional; ser una modelo cotizada, casarse con un tipo muy bello y que tenga mucha plata para que las mantenga, ayudar a la gente más necesitada, llegar a ser un futbolista profesional.
CODIGOS: parce, como fue, como es la vuelta, pa´donde es, voy con tres pa´la bolsa, el motor, el raptor, el coche, guevón, donde es la fiesta, la punta, la lata, el hurto, los cosos, los pegaos, el pase, el plon, el escopetazo, el chorro, la vaca, sálgame al ruedo, cagao, pirobo, malangas, el tubo, manos de roce, cuantos, la música maleva, los tombos, los sapos, los combos, el fierro, las chochas, los apodos, los culos, los salaos, los duritos, las guerrillas, tumbis, la trava, el paneque, el engrille, la turra, de torsión.1
1. Demanda efectiva de vivvienda en el perimetro urbano del área metropolitana Pereira- dosquebradas. Tomo II. pereira, mayo de 1986
ANÁLISIS DE LOS TEXTOS
ANÁLISIS DE LOS TEXTOS
El Barrio Boston presenta una estructura de barrio contemporáneo, se tiene idea de la vivienda como reivindicación social, con un sentido utilitario del migrante, pues hasta este barrio llegaron personas de diferentes regiones del país como son: del valle del Cauca, Risaralda y Antioquia; además se evidencia un factor de resistencia cultural, (aspectos generales) donde se han tejido redes de apoyo con miras de subsistencia, enmarcado este en un primer momento por la construcción de redes de alcantarillado (erradicación tugurios). Es paradójico que el barrio Boston siendo un barrio de tanta trayectoria en la historia de Pereira no se encuentren investigaciones suficientes que den cuenta a ciencia cierta de la construcción histórica del barrio. Sin embargo los datos recolectados nos permitieron darle una mirada superficial y holística a lo que fue su formación con el paso del tiempo.
En cuanto al aspecto socio-cultural es interesante resaltar que una de sus principales preocupaciones fue la de establecer la iglesia católica y la escuela como primeras instituciones visibles que hoy se mantienen. La cooperativa de ahorros creada desde 1964 es hoy una de las abanderadas del barrio teniendo muchas asociadas a ella, tanto del barrio Boston como de barrios de la misma comuna que lleva su nombre.
De otro lado analizando la caracterización socio- económica se encontro que la zona definida como Boston- la Florida comprende tres zonas así: la parte alta del barrio corresponde a lo que en terminos generales se llama boston, la zona media conocida como boston La Florida y la parte baja más cercana a la laguna como la florida. La población de la parte alta presenta mejores condiciones económicas y culturales que se pueden apreciar por la calidad de las viviendas y por su preparación académica y para el trabajo. La zona media con niveles medios económicos y culturales y la parte baja de menores posibilidades económicas.
Se tuvieron en cuenta los símbolos, los imaginarios y los códigos que nos acercan a lo que es el mapa socio cultural de la construcción del barrio, notándose que ya no hay tanta preocupación por los aspectos religiosos y educativos sino más bien por aquellos idearios socio-económicos, que determinan las lógicas de comportamiento de los actuales residentes del barrio.
A través del analisis hecho al barrio Boston acerca de las estructuras de significados, que se ven sumergidas en las relaciones sociales y en la representación que se tiene del barrio, nos dimos cuenta de la dinámica cultural (barrial)que se refleja allí.
ANEXOS:
Acuerdo No. noventa y uno (91) de junio 17 de 1959
Acuerdo No. veintinueve (29) de junio 30 de 1960
Mapa de la Comuna Boston
BIBLIOGRAFIA
GÓMEZ Y GUTIÉRREZ, modelo de sostenibilidad ambiental local , boston un barrio con sentido ambiental en el municipio de pereira. UTP, facultad de ciencias ambientales, Programa Administración del Medio Ambiente, pereira -noviembre 2002
GONZALEZ BOTERO, Constanza, Páginas: Revista Académica e institucional de la UCPR No. 61, el mundo del barrio, etnografia de los barrios de pereira y dosquebradas, págs 21-37
ALVAREZ,Ricardo León, facultad de psicologia, Barrios de pereira, 7-2 Boston, Págs 68- 73
Participantes:
Helena Ocampo Restrepo
Lina Marcela Arcos
Gloria Estela Maldonado R.
jueves, 1 de octubre de 2009
La suscripción del barrio bostón ya se llevo a cabo, tomamos como fuente algunos archivos de resoluciones para la construcción de la red de alcantarillado, emanados por la notaria segunda de pereira y el honorable concejo municipal; además un acta de traslado de dominio del municipio de pereira al Instituto de Credito Territorial, cediendo los terrenos para la construcción de casas de interes social en el terreno denominado bostón, en honor a la hacienda que alli existió y que fue de propiedad del Señor Alfonso Jaramillo.
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